文言文翻译的常见误区

文言文翻译一直以来是翻译工作中的难点。文言文语言的精炼以及行文的结构增加了文言文翻译的难度。文言文翻译常见的误区有：

1、误译

体现在实词方面即混淆实词的古今异义和词类活用规律，忽视多义项的选择，不熟悉词的通假现象等。如将“人固动物耳”误译为“人本来就是动物”。此句误解“动物”为与现代汉语同义的双音词，使整个句义错误，在这里“动物”是“感动于外物”之义。

误译体现在虚词方面是不明虚词用法，如在翻译“师道之不传也久矣”时，将在句中起停顿作用可以不译的助词“也”翻译成现代汉语中起副词作用的“也”。

2、漏译

漏译主要体现在对省略句、指代词的处理上或是当译词语反保留。原文中该翻译的词语或是难以翻译，或没有把握而干脆不翻译，违背翻译的基本原则。如在翻译“学而时习之，不亦乐乎？ ”时就往往将“时”字遗漏。

3、强译

翻译时不符合语法规则，主要表现在对特殊句式、修辞、语气助词的处理上。

首先体现在倒装句式不调整。句式类试题是考纲明确要求的考试内容，一般不出现在客观题当中，而是往往出现在翻译题当中。所以应该特别注意。如“其李将军之谓也？ ”是宾语前置句。应当翻译成“大概是说李将军的吧？ ”若不作调整翻译成“这大概就是李将军的说法吧”就完全错误。此外，被动句也常常做考查点，翻译过程中无论有没有表被动的词语，只要句子含被动语气，应及时翻译出“被”字来。

其次是特殊修辞不意译。文言中常用比喻、比拟、借代、夸张、互文等修辞。翻译时不能照字面翻译，当意译。如“焚百家之言，以愚黔首”中“黔首”用来借代“百姓”，若直译“黑色的头”岂不谬误。

4、滥译

翻译中有的考生主观臆断，游离原文，任意发挥，本欲充实，实成赘余。如“三人行，必有我师焉”句，有人就翻译成“很多人在一起走，肯定有品行高洁，学有专长，乐于助人并且可以当我老师的人在里面”，其中“品行高洁，学有专长，乐于助人”纯属无中生有，毫无依据。此外还有将无需解释的古人名、地名、官名译出，形成赘义，造成混乱。