深圳翻译公司翻译所追求

        亚里士多德说过，“全部的艺术体恤的都是进入存在的过程，即悬想、思索怎么让一件既可存在又可不存在的事物进入存在。” 即是说，艺术品的形式并无肯定性，只要可然性（probability）。而这正切合翻译的假相。深圳翻译公司只要看看那许许多多的重译，尤其是诗歌的重译，就能明白这一点。翻译的过程浸透了译者的主观因素，从头至尾贯穿着艺术。

        在我国占摆布职位中央的标准，深圳翻译公司翻译实际配置都把“诚实”放在第一位，却很少有人问过一句“为什么”？翻译为什么肯定要追求（最大限度的）诚实？……译者尚有目标、尚有所好又怎么？社会现实不允许、晦气于追求最大限度的诚实又怎么？不完整诚实的译文肯定有害吗？要是不诚实的译文抵达了目标，以至抵达了“好”的目标又怎么？

       科学与艺术之间这种尽管互相依靠却又互相倾轧的关连是科学论与艺术论之间恒久争执的源头。这不能简单地归咎于论者的各执一端，不及另外。争执单方不光各有其原理，而且各自原理中都隐含对另一方的否定，认可翻译既是科学又是艺术对单方都意味着认可翻译内部包罗难以折衷的抵触。就科学而言，这意味着它必需注重“诚实的手腕是叛变”这个假相，纵然是有限的叛变深圳翻译公司而艺术论则必需继承“在自我否定中实现艺术”这个苦楚的悖论。