中国文学翻译以异化为主导

2013年03月29号，译雅馨翻译公司在谈论翻译策略时解释到，这次谈论翻译策略，不想再沿用传统的直译和意译，中外翻译界对这两个术语已经争执了两千多年，我们不如索性换一种提法。1 8 1 3 年，德国古典语言学家、翻译理论家施莱尔马赫在《论翻译的方法》中提出：翻译的途径“只有两种：一种是尽可能让作者安居不动，而引导读者去接近作者；另一种是尽可能让读者安居不动，而引导作者去接近读者。”在这里，施氏只是描述了他所说的两种方法，并未授之以什么名称。1995年，美国翻译理论家劳伦斯·韦努蒂在其The Translator’s Invisibility一书中，将第一种方法称作“异化法”(foreignizingmethod)，将第二种方法称作“归化法”(domesticating method) 。 概括而言，异化法要求译者向作者靠拢，采取相应于作者所使用的源语表达方式，来传达原文的内容；而归化法则要求译者向目的语读者靠拢，采取目的语读者所习惯的目的语表达方式，来传达原文的内容。从这个界定来看，异化大致相当于直译，归化大致相当于意译，但异化、归化似乎更加“原则化”，也更便于把握，因此我们就用它们来概括翻译的两种策略。

中国的翻译可谓源远流长，已有两千年的历史传统，可文学翻译是从晚清时期的19 世纪70 年代开始的，迄今只有一百多年的历史。这一百多年来，中国的外国文学翻译先后掀起了四次高潮：第一次是2 0 世纪头十年，第二次是“五四”后的十年，第三次是中华人民共和国成立后的十七年（真正繁荣的也就是5 0 年代的十年），第四次是2 0 世纪的最后二十年。但是，从翻译策略来分析，从19 世纪70 年代到20 世纪70 年代，整整一百年期间，中国的文学翻译大致是以归化为主调；改革开放的二十年间，中国翻译界受到西方翻译理论的启发，对异化、归化进行了重新思考，两种方法在中国渐渐趋向平衡；因此，人们有理由相信：2 1 世纪的中国文学翻译，将以异化为主导。