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      译文却恰好相反，也曾有人批判说它不是翻译，更不是胜利的翻译。但是，咱们则以为，ISO翻译-质量体系认证翻译“忠诚”翻译观的典范典范。不过，这种忠诚，是更高意义上的忠诚，是“遗貌取神”的忠诚，能够称“肉体耦合”，从这个角度而言，译文应当是最“忠诚”的。他的译诗朗朗上口，老幼能吟，此等诗作绝非个别译者所为。

     “忠诚”译文翻译公司。说它忠诚，是指个别意义上的忠诚，即内容和表白跟原文的真切水平。近百年来，我国传统翻译观点始终以为，翻译就是忠诚地转达原作的内容和情势，“要把原作的内容确实地完全表白进去，无转变或曲解的景象，无增加或删削的景象，无遗漏或阉割的景象。”这就是说，因为翻译受制于原文，否认译者的发明特性。这种无特性的译文，是苍白的译文。

　　就翻译的实质而言译文不是原文的隶属，而是独立的译品；不是原文的模拟，而是再发明的艺术品；不是原文的奴隶，而是客人。它充足表现了译者作为翻译主体的发明性行动。殷夫的译文能够成为一个独立完全的、具备观赏价值的艺术作品。

     以本人的性命诠释了一个寻求自在的不羁的灵魂。翻译公司保障稿件的质量有着深入的集体性命体验、个人情绪和思维在内，也就是说，他的诗作是用他的性命，他的灵魂，他的肉体熔铸而成。因而才使他的诗作具备了活泼鲜明的形象和更高的艺术价值。