同声传译中声音翻译的统一体

     在索绪尔之前，西方占主流地位的传统语言观都把语言视为人们记录、描述客观事物和表达人白身思想、情感的工具。语言、思维与客现物质世界之间的关系是:思维反映客观物质世界，构成语言所要表达的所指内容，多媒体作品权利深圳翻译公司语言只是思维的外在表现形式，是思维符号性的外壳二者间的关系是思维决定语言，前者是第一位的，后者是第二位的。

    对此，索绪尔并不认同。他认为这种传统语言观是建立在一种假定之上的，“假定有现成的、先于词而存在的概念，它没有告诉我们名称按本质来说是声音的还是心理的，……”妙通过研究，法语口译深圳翻译公司发现思维作为人嘀对客观事物的一种反映，往往只是一种模糊不清的感觉在用语言表达出来之前，这种感觉(或者说概念)只是犹如一团未探明的星云，很不清楚，捉摸不定。。所以，严格说来，语言出现之前没有什么真正愈义上的概念形成，因而，假定概念(常被人们混为一谈的“思想”、“意义”、“观念，’先于词而存在是不成立的。

     概念作为一种模糊不清的感觉是存在的，但只有当它和语言符号结合时才能形成，可见，它同语言符号的关系不是先在的、分离的，律师事务所相关法律翻译而是同时的、密不可分的。语言符兮对概念的记录和表达址初总是人发出的声音，所以，作为书写形式的语言符号实际上是概念和声音的统一体。这个统一体内，一方面是概念，一方面是声音形象。

     索绪尔分别将其称之为所指和能指。对于由二者构成的语言符号所表达的意义，索绪尔认为它也并不像传统语言观所描述的那样，是从于它内在的概念、所指之上，是所指的表现形式，是单一的、确定的，而是于它与其它符号的差异关系。

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